婚前辅导计划
一、辅导目标：按照圣经的教导和基督教信仰传统和原则，帮助新人为未来作正确的决定；建立稳固、安全、幸福的婚姻关系。
二、辅导原则：（1）信仰原则；（2）保密原则；（3）沟通原则：诚实、信任、尊重、谦卑开放的态度；（4）配合辅导原则：作功课及必要承诺。
三、辅导时间分配计划：
四、课程内容：《结为一体》
- 建造一个健康的婚姻
- 婚姻是盟约
- 建立一个新家庭
- 良好的沟通
- 冲突与宽恕
- 亲密关系
- 结为一体
六/ 婚礼筹备备忘：（1）检查必要法律文件的预备；（2）时间60分钟；（3）语言：中文普通话，附挪威文同声翻译；（4）教会预备翻译人员和同声翻译设备；（5）负责诗班。（6）双方准备信物戒指；（7）教会提供司琴人选；（8）程序初稿、主礼和讲道，双方预备程序设计、排版和彩色打印；（9）请家人在门口做接待，发程序，照应人入座，提醒将手机关闭声音。（10）婚礼和婚宴邀请和相应安排。（11）场地预备：圣台/地毯/音响灯光/同声翻译机/场地费用等。（12）是否愿意公开报告，欢迎大家观礼？
第一课: 建立一个健康的婚姻
（1）健康的婚姻由上帝创造、设立、看顾，是神对人的祝福和保护，神自己会保护婚姻，也需要人尊重他的创造，对婚姻负责。)：辅导原则：作功课；灵的名宣布你们已经正式结为夫妇，夫妻不在
| 创 2:18 | 耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。” |
| 创 2:19 | 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。 |
| 创 2:20 | 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名；只是那人没有遇见配偶帮助他。 |
| 创 2:21 | 耶和华 神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。 |
| 创 2:22 | 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。 |
| 创 2:23 | 那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。” |
| 创 2:24 | 因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 |
| 创 2:25 | 当时夫妻二人，赤身露体，并不羞耻。 |
重要提醒：没有上帝的婚姻：天父的儿女/信与不信不能同负一轭（林后6：14-18）“我要在他们中间居住，在他们中间往来。我要作他们的神，他们要作我的子民。”
（2）健康的婚姻是有爱的婚姻，只有懂得爱上帝才能懂得爱配偶和爱孩子。
| 路 10:25 | 有一个律法师起来试探耶稣，说：“夫子！我该作什么才可以承受永生？” |
| 路 10:26 | 耶稣对他说：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢？” |
| 路 10:27 | 他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻舍如同自己。” |
| 路 10:28 | 耶稣说：“你回答的是；你这样行，就必得永生。” |
重要教训：首先爱上帝，第二再爱我们的伴侣如同我们爱自己，这样就不会产生自私了。
（3）健康的婚姻懂得舍己和无条件的爱：
| 林前 13:1 | 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。 |
| 林前 13:2 | 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。 |
| 林前 13:3 | 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。 |
| 林前 13:4 | 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂， |
| 林前 13:5 | 不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， |
| 林前 13:6 | 不喜欢不义，只喜欢真理； |
| 林前 13:7 | 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 |
| 林前 13:8 | 爱是永不止息；先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。 |
重要提醒：有条件的交易式的婚姻：我可爱是因为我美丽、能干、有成就，有背景，最后这一切没有了，人也就变得“不可爱了”。
重要教训： “结婚是一件容易的事，但要维持一个婚姻却是一个挑战。幸福的婚姻不是不劳而获的，是一分耕耘，一分收获。”
（4）健康的婚姻是一生一世忠贞相爱的婚姻。
| 玛 2:14 | 你们还说，这是为什么呢？因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶，又是你盟约的妻，你却以诡诈待她。 |
| 玛 2:15 | 虽然 神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。 |
| 玛 2:16 | 耶和华以色列的 神说：“休妻的事和以强暴待妻的人，都是我所恨恶的！所以当谨守你们的心，不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。” |
操练：
学习鼓励和欣赏：
爱的五中语言
作业：给对方写一份情书，告诉对方多么特别，为对方珍藏一份礼物。
第二课：婚姻是盟约
重要经文：
| 太 19:3 | 有法利赛人来试探耶稣说：“人无论什么缘故都可以休妻吗？” |
| 太 19:4 | 耶稣回答说：“那起初造人的，是造男造女， |
| 太 19:5 | 并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这经你们没有念过吗？ |
| 太 19:6 | 既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以 神配合的，人不可分开。” |
| 太 19:7 | 法利赛人说：“这样，摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休她呢？” |
| 太 19:8 | 耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。 |
| 太 19:9 | 我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。” |
（1）盟约：一生一世的承诺无悔/表现最深的友谊/选择面对所有困难，不想其他弯路/我愿终身交托给你/你的需要比我的需要还重要/我不再为自己而活，但确是为你而活/我选择给与恩典和原谅，而不是操纵和控制你；
（2）死亡才能使盟约结束，如耶稣的死结束了旧约，开始了新约。婚礼时也说“只有死亡才能使我们分开。”
（3）“婚姻盟约承认无条件的爱你的配偶”。因此，在婚姻盟约里：我们能为婚姻付出什么？而不是求能从婚姻得到什么？
（4）婚礼—一个盟约的签订（誓言/证人/记号/宴席/鲜血—-性关系要在婚姻当中发生）
（5）上帝恨离婚，但上帝一样爱那些离过婚的人（离婚破坏了婚姻的盟约，破坏了神“信实”的属性/ 破坏了身、心、灵一体的结合，好象人得内心部分被撕裂，盟约打破了，心也破碎了/分裂家庭/造成暴力和不幸）。
重要教训：“你的配偶必须知道，你的心是他的家，虽然知道他的软弱，但你依然接纳他。”
操练：你如何理解“忠贞”？什么容易造成不信任？你可以做些什么让你的另一半完全信任你？（经济方面/与异性交往方面/）。
作业：根据林前13章爱的定义，列出哪些是对方的优点，哪些是自己的弱点？
第三讲： 良好的沟通
重要原则：箴言18/21“生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。”
何把话说好？
必须是事实
分享真实的感觉、想法和期待
用“我……”，取代“你……”（我看到满地的衣服……/ 你怎么到处扔衣服？）
如何把话听好？
信任同情对方
了解肯定对方
尊重看重对方
如何注意说话的态度，培养良好的说话习惯？
1． 讨论沟通的障碍和不良沟通模式（见46页）–列出你们经常遇到的沟通障碍，你该怎样改变这些沟通的障碍？
2． 努力进入高层次的沟通（见沟通的阶梯p.47 ）
（1）批评（原因：老家习惯/缺乏安全感和自信心/嫉妒/骄傲）
（2）打招呼；
（3）交换信息—交换意见（容易产生威胁和冲突）
（4）交换感觉（开心/害怕/恐慌/紧张）
（5）完全开放诚实（你享受了什么/害怕什么？）
| 弗 4:15 | 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督； |
| 弗 4:16 | 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 |
3．当沟通出现困难是你们怎么办？（p.52）
第四课：冲突与宽恕
1． 重要原则：
（1）接受事实：夫妻偶尔有冲突是正常的，冲突可以是正面的，可以增进夫妻关系，也可以是负面的，在夫妻间筑一道墙。因此，了解和克服冲突是重要的。
（2）不选择冲突，而选择饶恕。
3． 造成冲突的普遍原因和特殊原因：
l 误解
l 说话的语气和态度
l 不良习惯
l 不常在家
l 太疲倦
l 不成熟
l 自私
l 父母亲/岳父母亲的介入
l 不同的期待
l 经济问题
l 性生活的问题
l 不小心或故意伤害对方
l 其他
3． 处理生气的感觉（弗4：26-29）
| 弗 4:25 | 所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。 |
| 弗 4:26 | 生气却不要犯罪，不可含怒到日落； |
| 弗 4:27 | 也不可给魔鬼留地步。 |
| 弗 4:28 | 从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。 |
| 弗 4:29 | 污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。 |
*用祷告求神的帮助
*思想和背神的话
*撤离现场
*作实际的调整，健全压力
*提早提出心理的压力和不满，不要压抑太久。
*和别人谈谈。
*请求专家的帮助。
*转移生气的状况，作一些有建设性的活动，如打扫、慢跑、游泳……
4．解决冲突的方法（分享大家的经验和成功的例子）：诗篇34：12-14
爱是为了另一半和婚姻而放下自私和权利。婚姻里的冲突不是一场竞争输赢，而是如何一起面对彼此的不同意见，在生活里可以找到很多不同的解决方法，重要的是要彼此尊重对方，找出共同解决的方法。
| 诗 34:11 | 众弟子啊！你们当来听我的话，我要将敬畏耶和华的道教训你们。 |
| 诗 34:12 | 有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福； |
| 诗 34:13 | 就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。 |
| 诗 34:14 | 要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。 |
| 诗 34:15 | 耶和华的眼目看顾义人，他的耳朵听他们的呼求。 |
*承认你也有错
*找出冲突的原因和你要负责的那部分
*与神交谈，天父会帮助你
*找一个时间，两人可以专心讨论
*与对方分享你冲突的感受
*诚实面对自己，同时也愿意改变自己：
几种可行的方法:
1/用“我”的句子/避免用“从不”、“总是”
2/避免用“这是你的错”/
3/专注在这件事上，就事论事。
4/倾听并尝试了解你的另一半真正所说的，并重复他所说的，以便确定对方的意思。
5/评估不同的解决方法，并彼此同意其中的一种方法.
6/如果出现了伤害，请求对方原谅.
7/如果不能马上解决，请先放下这个问题，慢一点再讨论，在等待这段时间，要用爱心来此次对待。
悔改：我讨厌自己所作的错事，因为他破坏了我们的婚姻关系。
方法：1/敢于面对自己错
2/悔恨自己的错
3/请求帮助
4/希望恢复正常
5/愿意改变
6/ 对错误负责。
认错：
谦卑
不辩解
真诚请求原谅，不要轻描淡写地说“对不起”
一起祷告医治彼此的伤害。
选择原谅宽恕：太6：14-15/ 约一1：9
| 太 6:14 | 你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； |
| 太 6:15 | 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。 |
| 太 18:21 | 那时彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？” |
| 太 18:22 | 耶稣说：“我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。 |
*要让宽恕成为你的生活方式和习惯，不要等待出了事才想起原谅和宽恕，所以，当面对冲突时首先选择原谅和宽恕，而不是对抗、报复、发泄和仇恨。
*尽管你只有1%的错，你仍然要对此负责。
*找出开口请求原谅的困难：骄傲自大，我永远没有错/ 害怕输给对方，被拒绝，被报复，丧失自己，丢脸，被威胁/ 撒旦的攻击。
抛在脑后
不怀恨在心
无条件的原谅
要用语言表达出你的原谅
选择立刻原谅： “原谅是一个选择，而不是一个感觉。”
操练：彼此间，与父母间，与家人间，甚至与自己，是否有需要原谅的地方？
第五讲：亲密关系
重要经文：
| 创 2:23 | 那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。” |
| 创 2:24 | 因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 |
| 创 2:25 | 当时夫妻二人，赤身露体，并不羞耻。 |
| 林前 7:1 | 论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。 |
| 林前 7:2 | 但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。 |
| 林前 7:3 | 丈夫当用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。 |
| 林前 7:4 | 妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。 |
| 林前 7:5 | 夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。 |
一、理解“亲密关系”的正反两面的理解和表达：
1．什么不是真正的亲密关系？独自的，有距离的，孤立的，被误解的……。
2．什么是真正的亲密关系，该如何表达？亲切，真诚，付出自我，温暖、爱和友谊。
二、性生活在夫妻关系里的重要地位：
1， 性是上帝创造的礼物，专门要赐给相爱的夫妻，祝福和保护夫妻关系，繁衍后代，享受夫妻在身体、精神和灵魂深处的亲密关系，增强安全感、信任感、归属感、价值感和被爱的感觉。
2， 性生活必须在婚姻里面发生，“夫妻二人并不羞耻”，是纯洁和美好的，没有羞耻和罪恶感。
3， 清理错误的“性价值观”：（1）“谈性色变”—性是不好的，污秽的，肮脏的，羞耻的；（2）现代人“性泛滥”或性犯罪—性缺乏道德、责任和界限，完全停留在感觉和享受的层面（包括同性恋、婚前性行为）；（3）男性容易把婚姻关系完全等于性关系；（４）女性容易把性生活作为奖励或惩罚的丈夫的方法；
4， 如何努力让夫妻性生活成为对双方的爱和祝福？
ａ．注意关系与需要的平衡；女的需要更长的时间进入关系，女人关系在前，丈夫需要在前，这需要彼此体谅，彼此等待。
ｂ．注意男女对性反应的差别；丈夫如不急于求成，而是体谅妻子的需要和感受，妻子就会有被爱的感觉。
ｃ．注意沟通和讨论感觉，努力满足另一方的需要；如不同的作息时间怎么办？不同的期待，不同的感觉。要注意彼此的障碍。
ｄ．不要自私和无辜要求对方：如果一方动机不良，容易给对方被利用的感觉。要注意夫妻性生活中的“罪”的倾向，不要在夫妻以外寻找性刺激、性幻想和性满足。
ｅ．注意内心的罪恶感会影响夫妻性生活的成果：婚前性行为或相关的错误／性骚扰和性虐待／外遇／人工流产／同性或双性恋／与前男或女友的暧昧关系／色情杂志、电影／变态／。
| 雅 5:16 | 所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。 |
三、 养育孩子：（１）共同计划；为什么要孩子？为什么不要孩子？（２）避孕问题：避孕是两个人的责任，不要单方面随便决定和采取行动。（３）堕胎问题：让主权交给上帝，顺服上帝的安排。（４）夫妻相爱是对孩子最好的爱。
操练作业：（１）给对方用１０分钟的时间谈谈有关的“难言之隐”，是否有需要澄清的，需要宽恕的地方，并请牧师为他们双方祷告。（２）花点时间谈谈双方的父母。（３）计划好蜜月，买一本共同看的书，彼此建立亲密关系。
第六课：新家和老家
重要经文：
| 创 2:24 | 因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 |
一、基本圣经原则――离开与联合的原则。（1）身体的离开；（2）感觉的离开；（3）观念的离开；（4）经济的离开；（5）离开单身生活（钱/时间/朋友/老家/教会/工作/娱乐/家务）。（６）父母放手放心的让他们离开，以小家为主，以新家为优先。（７）带着父母的祝福离开，对新家非常重要；
重要提醒： “现在是独自一人进入新的角色。在新建立的家庭里，先是夫妻角色，然后是父母的角色。这部代表不再有责任，不再尊重和爱自己的父母，而是与父母的友谊有一个全新的方式。记得姚继续爱和尊敬两方的父母，但现在不是以一个小孩子来尊敬他们，而是以一个成熟的大人――就像一个朋友，要感谢他们的爱和他们给予的意见。”
二／新家与老家的关系和冲突： （1）父母：孩子永远是孩子，我永远爱她／他—但现在他们长大了，角色转变了，所以我们也要顺服生命的规律，接受这个事实，并且努力改变自己。（2）孩子们：我们虽然习惯了父母的爱和关心，但是，婚姻是我自己的事，我要学习自己亲自来建立，自己为自己的婚姻负责，改变过去那种习惯性的依赖，我如果努力负责，父母就会放心，所以，我需要改变。（３）界限的困难――给双方时间来适应新的转变。
讨论分享：（１）当你们与父母的意见不同时该如何面对问题？（２）对对方的父母有什么难以接受的地方？（如代替孩子作决定／过分溺爱／过分担心／其他……）（３）双方父母还有哪些不放心和需要提醒孩子的地方？（４）父母们，你认识你孩子的另一半吗？你喜欢他／她的另一半吗？你们已经准备好了吗？如果有困难现在就谈谈，并且尽早克服它。
三／从娘家可以带来什么“礼物”？
（1）带到新家里的优点是什么？你从父母身上学到了关于治家的重要美德有哪些？列出你要对父母的感谢，特别是你一直感觉理所当然的爱。
（2）不要带到新家的“垃圾”是什么？承认我的老家是不完美的，我的新家也不会是完美的，但是，经过双方的努力，可以变得更加完美。这就必须努力面对和改变过去不好的东西，如不良嗜好、态度、语言、思维方式、价值观/伤害/暴力/遗弃/不公平/悲伤。有哪些是你需要请求父母的宽恕和原谅的？
（３）结婚后的优先次序该如何调整？什么是你的第一？老家、新家、朋友、事业、孩子、金钱、成就、信仰、教会、服事……。
（４）计划如何一同孝敬和关怀父母（如陪伴时间，分担家务，照顾弟妹，还有父母的父母的需要）；
操练：现在是“我们”，而不是“我”作决定。在婚姻里，重要的是“我们”，不是“我”，更不是我妈，我爸……。
作业：回顾自己的原生家庭：（1）有什么特点？（2）如何表达各种感受（生气/伤心/快乐/满意/批评）？
第七课：结为一体
重要经文：基督化家庭的次序：神／基督－丈夫－妻子，双方对上帝负责。
| 弗 5:22 | 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主； |
| 弗 5:23 | 因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。 |
| 弗 5:24 | 教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。 |
| 弗 5:25 | 你们作丈夫的，要爱你们的妻子；正如基督爱教会，为教会舍己， |
| 弗 5:26 | 要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁， |
| 弗 5:27 | 可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。 |
| 弗 5:28 | 丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。 |
| 弗 5:29 | 从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正象基督待教会一样， |
| 弗 5:30 | 因我们是他身上的肢体(有古卷在此有“就是他的骨他的肉”)。 |
| 弗 5:31 | 为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 |
| 弗 5:32 | 这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。 |
| 弗 5:33 | 然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。 |
重要提醒：（１）“顺服”是情愿把自己交给对方，让他／她来出注意，来爱，来保护，因为你知道他／她会给你最好的。（２）“关系和谐的中心不是你们为自己而活，而是你们大家为神而活，其次是为对方而活。”
１．精神方面：让基督作你们家的主，你们要怎么做呢？早晚灵修。
２．个人身份：从“我”到“我们”的过渡有何困难？
３．决策方面：（１）你的决定会影响另一半。（２）为决策共同负责；（３）一方不同意的时候，另一方等待；（４）不要先斩后奏；
４．角色：在老家中是儿子或女儿的角色。朋友的角色提供友谊；有了孩子做父母的角色。远离你的单身生活（用钱方式／时间分配／朋友／休闲／工作／教会／家事。）
５．经济方面：（１）我的钱，还是我们的钱？（２）用钱的优先次序（见ｐ．８０页）；（３）不要控制，不要撒谎，不要存私房钱，不要过度用钱，不要不商量就买过于贵重的东西。（４）你们如不好好计划钱，钱就会控制你们，耶稣说：你们的财宝在哪里，你们的心也在哪里。（５）钱还有更高尚的用处；
６．共同的目标：（１）双方的灵修和与神建立关系的计划；（２）彼此加深友谊和沟通关系的计划；（３）如何处理双方家庭中的需要的计划；（４）解决彼此存在矛盾和问题的计划；（５）蜜月计划；（６）家务分配计划。
分享讨论：如何处理两个家庭的不同文化，包括节日、庆祝、饮食、礼尚往来……？
重要经文：
| 来 13:4 | 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人， 神必要审判。 |
| 林前 13:1 | 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。 |
| 林前 13:2 | 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。 |
| 林前 13:3 | 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。 |
| 林前 13:4 | 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂， |
| 林前 13:5 | 不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， |
| 林前 13:6 | 不喜欢不义，只喜欢真理； |
| 林前 13:7 | 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 |
| 林前 13:8 | 爱是永不止息；…… |
| 歌 8:6 | 求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记，因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。 |
| 歌 8:7 | 爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没；若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。 |
北欧华人基督教会奥斯陆福音堂 Nordic Chinese Christian Church in Oslo 